Till moment 2 har jag kikat på en hel del youtubevideos. Bland annat har jag lyssnat på professorn Mike Wesch som studerat vårt onlinebeteende ur ett ”nät-etnografiskt” perspektiv. Han har tittat mycket på hur vi beter oss när vi kommenterar och lägger upp youtubefilmer online. Det nya användardrivna och användarvänliga Web 2.0 som idag gör det möjligt för vem som hels att inte bara ta del av information, utan också dela med sig av information som text, ljud, film och bilder utan att man har några som helst kunskaper om programmering. Detta har öppnat otroliga möjligheter för oss alla användare men har också medfört problem med autenticitet. När vemsomhelst kan utge sig för att vara vemsomhelst på nätet och när människor har möjligheten att vara anonyma, så finns det risk att trovärdigheten försvinner. Dessutom verkar det som att människor har en tendens att spåra ur och bete sig som ”näthatare” när dem är anonyma. Kanske pågrund av att det är lättare att säga otrevliga saker till någon annan via ett livlöst och omänskligt medium som en webcam eller via ett textfält.
Web 2.0 tyckte jag bäst föklarades av Christoffer Barnatt i hans video ”explaing web2.0” på http://www.youtube.com/watch?v=7BAXvFdMBWw Jag har förstått det som att web 2.0 kan förklaras som en helhet som kan delas upp i tre delar. En del är kommunikation emellan människor via nätet. Den andra är kommunikationen mellan användare och mjukvara. Den tredje är kommunikation och synkronisering mellan två eller flera mjukvaror/databaser online. Professor Tim O’Reilly understryker i sin definition av web 2.0 att det är användarna själva som skapar värdet i plattformen. Det vill säga att ju fler som använder applikationen/plattformen desto bättre blir den. Ett exempel på det är att facebook inte är speciellt värt att använda om det inte finns andra användare. Det är du själv och alla andra användare och vänner som skapar sidan så att den är användbar och intressant. Detsamma gäller tillexempel youtube, blogspot och twitter. Dessa sidor kallas oftast för sociala medier och bygger på att användarna själva bygger på med information och interagerar på en och samma plattform. Men web 2.0 slutar inte där, eftersom man kan göra ”mashups” där information från en sida eller databas kan implementeras i en helt annan databas. Ett exempel på detta är när eniro använder sig av satellitbilder från googleearth på sina egna kartor, och därefter markerar ut företag med länkar och kontaktuppgifter direkt på kartan.
De nya sociala medierna och web 2.0 gör att vi alla blir sammankopplade med varandra, idéer sprids snabbare och det fria öppna samtalet blir offentligt och lättåtkomligt. Jag tror och hoppas att det kommer fortsätta på detta vis och att länder som Kina öppnar upp för mer yttrandefrihet och kritiska samtal på internet. Storbritaniens förslag att regeringen ska kunna stänga ner facebook och twitter och inrätta digitala undantagstillstånd tror jag är enorma steg bakåt i vår e-demokrati. Självklart blir stater oroliga när de ser vilken effekt sociala medier kan ha på politiken. Den arabiska våren sägs ha byggt mycket på att information spridits via internet. Även här i Sverige finns exempel. Direkt efter riksdagsvalet år 2010 i Sverige uppmanade en 17årig tjej på facebook till en manifestation mot rasism och SD. Under natten och nästa dag spred människor hennes ”event” och dagen därpå anslöt sig flera tusentals människor för demonstration på sergelstorg. Utan sociala medier hade det aldrig gått att mobilisera en demonstration så snabbt.
Samtalen med Tomas Ohlin var i detta sammanhang mycket givande att lyssna på eftersom de sammanfattade lite av alla de olika delar som vi läst hittills. Han pratar bland annat en del om de olika stegen som följer vid en naturlig digital inkludering. Han menar på att vi i Sverige är bra på att tillgodogöra oss tekniken, och relativt duktiga på att hantera den och ta till oss information. Nästa steg i denna inkludering är att skapa dialog och diskussion mellan människor. Den deliberativa delen börjar arta sig men vi är fortfarande dåliga att se till att vi (användare) också har ett inflytande och kan vara med och påverka i t ex politiska processer.
Samtidigt är det ändå ett passivt medborgarinflytande som finns där hela tiden eftersom att bloggar, facebookmeddelanden, tweets och youtubeklipp påverkar folkopinionen. Makten om ordet har flyttats mer och mer från de stora mediebolagen och tidningarna till oss individer. Om en tidning rapporterar en nyhetsstory kan den byggas på, disikeras och diskuteras ner på detaljnivå, ofta mer frispråkigt och utan censur som på forumet flashback.info. Detta om något är ett nytt sätt för människor att inkluderas i politiken och samhällsbedatten. Men än en gång måste jag påpeka att det samtidigt kan bli problematiskt när ofta både upphovsmännen till inläggen och kommentarerna är från anonyma avsändare.
Självklart finns det problem med att sociala medier och internet blivit så centralt i våran kommunikation. I varje fall för dem som av olika anledningar står utanför den digitala världen. Jag har en vän som inte är medlem på facebook och han använder sin dator och email ytterst sällan. Problemet för honom är att han får sällan reda på saker som sker i hans vänskapskrets. Ska det annordnas en födelsedagsfest för någon vän eller har någon vän i hans omgivning fått barn så är han alltid sist med att få reda på detta. Ibland glöms han till och med bort att bjudas in på tillställningar eftersom man nästan förutsätter att de flesta av ens vänner har facebook. I just hans fall är det självvalt att inte finnas med på facebook, men det finns samtidigt dem som ofrivilligt är utanför det digitala samhället och missar inte bara triviala saker som födelsedagsfester utan viktig samhällsinformation överhuvudtaget.
Att inte använda sig av internet kan göra dig exkluderad från samhället på många andra sätt, inte minst kan man förlora på det ekonomiskt. Ett exempel är de många pensionärer som tvingas betala stora summor pengar för att betala sina fakturor ”offline” på bankkontor. Samtidigt som många bankkontor till och med slutat erbjuda denna tjänst.
Jag har också läst och fascinerats av Mark Prenskys ”Digital Natives, Digital Immigrants”. En artikel som jag tycker är extremt, för att använda ett engelskt uttryck ”on point”. Jag kunde känna igen mig i många av de exempel han gav där eleven visar sig vara bättre på att använda digital teknik än sin lärare. Jag minns hur tråkiga våra datalektioner var när jag gick i både gymnasiet och högstadiet. Detta just för att jag kunde redan allt det som mina lärare ville lära ut, och det mina lärare lärde oss som var nytt var ändå inget speciellt intressant då det inte hjälpte mig att använda datorn som verktyg. Och sanningen är att jag inte var så himla mycket mer datorkunnig än mina klasskamrater då.
Jag tror likt Prensky att man måste tänka om ordentligt hur man använder datorn i undervisningen idag. Traditionella läroplaner och pedagogiska metoder som är framtagna helt utan tanke på den teknik som finns kan inte vara effektiv för den nya e-generationen (digital natives) överhuvudtaget. Det finns så mycket jag fick lära mig i grundskolan och gymnasiet som jag glömde dagen efter mitt prov och aldrig mer kommer behöva veta. Om det är något jag faktiskt behöver veta så googlar jag upp det eller räknar ut det med min mobil på ett par sekunder. Varför fick vi aldrig lära oss göra effektiva och smarta sökningar i sökmotorer i skolan istället? Jag använder google varje dag och om det är något jag skulle ha nytta av så är det sådan kunskap! Givetvis tror jag man samtidigt måste lära att tänka källkritiskt samtidigt.
Även Prenskys idéer om att integrera spel i lärande finner jag jätteintressant. De flesta pedagogiska dataspel idag är riktade till småbarn för att lära sig språk eller räkna. Men det finns inget som säger att det inte skulle vara effektivt att göra kul spel som är riktade till gymnasieelever som studerar exempelvis filosofi!
Efter att ha läst Prenskys artikel läste jag även ”Papers Digital natives and ostrich tactics? The possible implications of labelling young people as digital experts” av Ellen Helsper. Hon säger i sin text;”Researchers working with the term Digital Native have started to question this idea of expertise based on date of birth, as there is enough evidence that real life is a bit more complicated than Prensky proposes. Two arguments have been given against the use of the term Digital Native: (1) it puts young people on one heap and thereby glosses over quite severe inequalities within this generation (eg Facer and Furlong, 2001) and (2) there is enough evidence that young people are not completely comfortable with ICTs such as the internet because they are often unable to avoid or evaluate online risks (Hope Cheong, 2008; Livingstone, 2008).”
Jag tror till att börja med inte Prensky menar att bokstavligen talat alla födda efter 1981 är digital natives. Givetvis finns det många barn/tonåringar/unga vuxna som inte tillhör denna grupp som talar ”flytande ICT”. Men jag tror ändå (iallafall i Sverige) att de allra flesta som växer upp idag är/blir digital natives. Även om det såklart alltid kommer finnas dem som inte behärskar tekniken mindre bra. Sedan kan man ju fråga sig om det är ens möjligt för en ”digital immigrant” som inte växt upp med tekniken någonsin kan bli en ”digital native”. Prensky hävdar ju att det inte är möjligt eftersom det handlar om rent fysiska skillnader i hur hjärnan har tränats och formats under unga år.
Ellen Helsper belyser också problemet med att om man får unga att tro att dem är bättre på digital teknik än sina äldre kamrater så kan det bli så att dem slutar fråga efter hjälp. Men faktum är att så har det ju alltid varit. Yngre människor är bättre på att till sig ny teknik och det finns empiriska studier som visar att ju yngre du är desto lättare och snabbare kan du t ex lära dig språk. Jag tror snarare man måste lägga vikten vid undervisning på metoder att utveckla sitt egna problemsökande. Som jag sa tidigare, att lära sig hitta trovärdig och korrekt information på internet tror jag är jätteviktigt.
Dessutom kan jag relatera till vad Abdulkader Habib, rektor vid Kista folkhögskola säger i sin intervju, att datorn är en viktig beståndsdel i invandrares inkludering i det svenska samhället och framförallt sina barns skolgång. Parallellt med inlärning av svenska språket tror jag datakunskap är jätteviktigt. En god idé är ju givetvis att kombinera dem, helt enkelt genom att lära invandrare svenska genom dataprogram och kanske rent av hjälpa dem sätta upp t ex egna facebookkonton. Där de kan interagera med varandra i svenskaklassen, andra på nätet och samtidigt förstå sig på sociala medier.
Jag tror och hoppas att inom de närmsta 10 åren så måste digital teknik in mer i klassrummen. För att anknyta till intervjun med Magnus Blixt så tror jag till och med att den måste vara central. Alla ska, och måste från grunden lära sig hantera digital teknik. Detta av många olika skäl. Framförallt så handlar ju utbildning om i grunden kunskap, och kunskapen hittar du på internet. Givetvis skall elever kunna använda sig av böcker men det allra viktigaste är att elever lär sig hitta information själva via nätet. Då måste man på ett pedagogiskt sätt lära ut hur man finner information och hur man skiljer på information och propaganda/reklam. Vikten av ett källkritiskt tänkande är av ytterligare vikt just när man använder internet .
Dessutom är digital teknik precis som Magnus Blixt säger ett utmärkt redskap för lärare att få sina elevers föräldrar att bli engagerade i sina barns skolgång. Tidigare var det ju nästan bara vid kvartsamtal som lärare hade kontakt med elevernas föräldrar. Med digital teknik kan lärare uppdatera reslutat, berätta vad som händer i klassen och redovisa elevernas frånvaro i realtid. Föräldrars engagemang tror jag är jätteviktigt i barn/ungdomars skolgång så att få t ex veckomail från läraren kan t ex vara en bra idé.
Inga kommentarer:
Skicka en kommentar